«Wie neigt man sich einander zu, wenn die eigene Körperlichkeit eine in der Transformation inbegriffene Form jenseits materieller Bestimmungen ist? Oder anders gefragt: Können Geister küssen?
Nebenan wird sich mit verschmitztem Grinsen ein Sekt eingegossen. Alkohol als Substanz der Subversion am Bahnhof der Existenzverfrachtung. Richtung? Wer weiß.
Hinter mir das gröhlend-leise Kichern einer Jugendgang, deren Perspektivlosigkeit pure Einbildung ist, haben sie doch sich.
Zuneigung, das wird klar, hat viele Gesichter.
Einige davon, viele, eine Horde sozusagen – vielleicht gar die Antwort auf bordsteinphilosophische Fragen wie die obige – finden wir während dieser, letzten Geisterstunde.»
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